miércoles, agosto 31, 2005

Blog: Discursos edificantes

El blog me ha transformado y continua haciendolo. Tanto que todavía no puedo saber que tan grandes fueron sus efectos o que tan grandes lo serán. Mi intento como deconstrucción no ha cesado, es necesario que esta nueva forma escrita sea tratado como otro género literario por que lo es. Novela, cuento, ensayo, blog.
Sí blog. Dentro del cuales hay otros sub-generos. Este por supuesto es un blog-tratado. Respetando la forma tradicional del blog, personal, narración de sucesos cotidianos he intentado e intento ver los alcances que puede llegar a tener, completamente insospechados pues es mucho más que otro género letra viva. Viva por que es libre. Verá usted. La distribución es el enemigo a vences del escritor, lo que le impide que todo el mundo lo lea es que no todo el mundo tiene sus textos. Aquí sí, de forma inmediata y absoluta para todo el que tenga conección a internet, un requerimiento a penas ponderable. El texto puede llegar a tantas personas como se les de a conocer el Url. Esto ya fue hablado previamente, y también de las propiedades curativas del feedback.
Sin duda el blog te interpela personalmente, no sólo en la interioridad también en la exterioridad, y puedo facilitarnos por ejemplo contar muchas historias. Sin blog hubiera tenido que contar muchas veces la historia de Narvito o de las piedras y la reconstrucción del pensamiento occidental. Ahora con blog si alguien me pregunta que cómo me fue yo respondo con sencillez: ¿qué no has leido mi blog?
Descubrí que me entiendo mejor con quienes leen mi blog que con aquellos que no lo hacen, y espero que más de los que no lo hacen y con quienes me quiero entender lo lean más.
Nada tiene que ver tonterias de hábitos de lectura, ni que el blog contiene en si mismo mi densisimo pensamiento, inefable para la comunicación oral, sino más una procuración personal.
Muchas veces algunas personas te preguntan: ¿cómo estas? más por entretenerse que por querer saberlo, esto es un fenómeno típico por ejemplo en messenger. No hay que ser tampoco ingenuo para pensar que cada vez que se aplica la forma de cortesia el interlocutor desea saber la historia de tu vida, pero tampoco es correcto pensar lo contrario.
Si alguien me pregunta que cómo estoy diré casí siempre que bien y si quiere saber como me ha ido en mi vida le dire que bien, si quiere saber más cosas aún lo refiero a mi blog en el caso de internet y si quiere ampliar en algún tema pues ya lo platicamos. No quiero que se me confunda con un un tipo con complejo de RockStar, simplemente quien me conozca sabe que soy un poquito psicópata, digase coloquialmente anti-social. (Aunque no tengo nada contra la sociedad). Soy un tipo tranquilo que tiene muy poca necesidad de salir de su casa (así es como Homero trabajo en mi casa y yo no puedo darles la nomenclatura, clave de capítulo E35hD como Miguel Tormentas lo hace) y menos aún de conocer gente nueva. Tampoco tengo problemas conociendo gente nueva, sólo que para mi no es una necesidad de cada siete días sino un gusto raro.
El blog me permite ahorrar tiempo, es más eficiente conociendo gente. De algún modo la escritura te desnuda ante los demás, tendrías que ser un extraordinario escritor para finguir alguien que no eres. Nuestra personalidad se escapa entre las letras no sólo a través del contenido sino también en la forma de redactar. En la gramática, en la ortografía. ¿Es cuidadoso, piensa mucho en el pasado, por qué siempre usa condicionales? Como lector tampoco podemos decir del todo que cosa precisa nos hizó percibir esta u otra impresión de lo que leemos, así como nuestra personalidad se nos escapa de las manos por las letras así llega sin escrutinio a la mente de nuestros lectores.
Podemos mentir hablando, podemos mentir escribiendo pero es mucho más difícil y en un blog ¿quién quisiera hacerlo? Insisto que me gustaría ser engañado por alguien escribiendo, pseudonimos... Pero habría que ser un Pessoa o un Kierkegaard para hacerlo correctamente.
Blog. Eficiencia. También nos permite construir nuestra personalidad, vamos dejando huella de lo que fuímos y cuando volvemos a leer cosas viejas adquirimos una conciencia contrastante que nos permite crecer aún más.
A los antisociales les permite ser más antisociales y a los sociales más sociales. A los sociales a través de una experiencia individualizante y a los antisociales dando cuenta a la sociedad de una forma más facil. Incluso ambos extremos pueden curarse y yo me siento ultimamente más "social" sobre todo más cercano a algunas personas a través del blog de lo que cualquiera podría imaginar.
Les escupo estras reflexiones, y a todos gracias por venir.

lunes, agosto 29, 2005

La ausencia sera penalizada

He estudiado los efectos de la ausencia en el blog.
No sólo en el propio sino comentando algunos otros. La presencia es la existencia, no sólo en algunas antiguas lecciones escolásticas pre-nominalista sino en el mundo blog. (No sé ni que rayos quisé decir con esto último).

Volví a México y no avise en el blog. Estoy trabajando y no avise. Mis fieles, feligresisimos lectores me dejaron mensajitos espectantes por más majadería y no la tuvieron... Bueno no escribir nada es una majadería, una grosería no el sentido técnico al cual estamos acostumbrados.

Luego me enferme, estuve dos días en el hospital, de una nimiedad. Amibiasis. Una nimiedad que en la antigua grecia me hubiera matado por que en aquel tiempo no había antibióticos.

¡Los hospitales son una excelente oportunidad para bromear con las enfermeras y para pensar en la muerte al mismo tiempo! (Great!) A uno le da una simple gastroenteritis (simple para la medicina moderna y con un seguro de gastos médicos) y ya cree que se va a morir. Pero sin ninguna de las anteriores cosas es una posibilidad muy grande... uno come cualquier cosa, sin importar el aspecto o el producto y se puede ir así como así. No todos tienen acceso a un buen servicio médico y la importancia de la salud debería preocuparnos a todos. ¿Cómo? Bueno siempre se puedan dar discursos moralinos sin dar soluciones como vemos en la televisión todos los días, ya veremos como nos arreglamos pero el caso es que toca hacerlo.

Junto a mi casa hay un restaurante familiar, nuestra pared colinda con el area infantil, que fines de semana emite chillidos de horror, persecuciones, lloriqueos, risas y lamentos. (Recordemos que es este lugar donde los padres abandonan a sus hijos con el único proposito de disfrutar una comida con margaritas). En fin, la susodicha zona de juegos tiene alberca de pelotas de plástico. Todo aquel joven antes niño ochentero recordará que la cosa más divertida aún antes de tirarse por la resbaladilla hacía una alberca de pelotas era por supuesto tirar las pelotas afuera de la alberca (piscina, pileta) de pelotas. Desconozco los motivos, pero tiene que ver con cierta frustración infantil de no poder cuantíficar el contenido de una alberca ¿cuántas palmitas con agua haran falta para vaciarla? Por supuesto el niño nunca se lo pregunta pero siempre lo intenta, lo he visto muchas veces y corrobora la idea fenomenológica de la facticidad como acceso inmediato al mundo. En una alberca de pelotas el evento parece más cuantificable, con el suficiente esfuerzo un niño o su cuadrilla podría vaciar una alberca de pelotas. SI esta razón no es suficiente podríamos decir simplemente que es divertido aventar cosas, sobre todo pelotas vacias de plástico un objeto que por su liviandad puede llegar mucho más lejos, un efecto altamente anticipado por un niño. El caso es que no tenía que hacer una fenomenología infantil en torno a la pelota de plástico para decir simplemente que las tiraban a mi casa y que cada día caían como de un arbol pelotitas por todo el patio. Algunas pelotas llegaron al techo que cubre el estudio tapando las salidas de agua, provocando que esa misma agua se filtrara directamente sobre la computadora de mi padre.

Desastres. Muchos desastres pasan desde mediados de Junio algunos dicen que es por que mercurio esta en retrogrado. Sé que no duraran mucho tiempo y que este es el año del gallo. (Recompensa con mucho esfuerzo). A lo mejor ud. esta atravesando por una crisis, espero que no sea así, pero recuerde lo que San Ignacio decía en sus ejercicios espirítuales: -cuando se pase por buenos y alegres momentos es importante recordar los malos para saber apreciarlos mejor y percatarse que no todo es para siempre y también cuando se pasé por momentos malos recordar que ha habido y habrá días mejores. A proposito estas frase me la recordó mi papá cuando estaba en terapia para rehidratarme. Es un pensamiento común también en Kierkegaard, nada nos esta dado por hecho y si algo representa la fe es una continua aceptación que apenas reafirma una duda.

Andaba yo muy contento de que ya volvía a las artes marciales, de que empezaba a armar un horario y de nuevo tengo que empezar de cero. El blog fue abandonado junto con muchas otras cosas, y aquí es donde entra la fe kierkergaardeana, es un compromiso cotidiano a pesar de las adversidades o como se dice coloquialmente la constancia se realiza levantandose cada vez que se cae no cuando nunca se falla. Otra frase motivacional: los heroes estan hechos de decepciones.

Hay que darse trancasos para aprender, y a veces aunque no se aprenda nada. En fin, majadería restituyete para que no tenga que poner más posts moralinos, no hay nada peor que un consejo... Yiack! Rogemos que los lectores vuelvan.

¿Recuerdan esa película con Kevin Costner sobre un granjero que hace un campo de beisball?
Una voz le dice ex nihilo: "Si lo construyes ellos vendrán". Nunca dice qué ni quienes. El hace un campo de beiball destruyendo la mitad de su parcela. Grandes beisbolistas muertos aparecen a través del campo de maíz y juegan en su diamante. Fe, pura fe. Justo como el sacrifio de Abraham.
A mi la voz me dice: "Si escribes ellos vendrán".

sábado, agosto 20, 2005

Was nothing more than God had graced him with upon his birth

Irlanda es un país hermano, México tiene muchas afinidades con aquel país. Peleoneros y bebedores, chingados por una potencia anglo-parlante, a diferencia de la mayoría de los paises del norte de su continente ellos son muy animados y prefieren salir a tomarse unos tragos antes de trabajar todo el día. Su música es excelente y he tenido la oportunidad de conocer a muchos amantes de su cultura al igual que alguno que otro de ellos. Saben canciones, para cantar en las tabernas, les gusta mucho la música, esta es una muy buena. Si pueden escuchar la canción al tiempo que leen la letra ¡su sentido del humor se los agradecerá! Bye


The Scotsman

Well a Scotsman clad in kilt left a bar on evening fair
And one could tell by how we walked that he drunk more than his share
He fumbled round until he could no longer keep his feet
Then he stumbled off into the grass to sleep beside the street
Ring ding diddle diddle I de oh ring di diddly I oh
He stumbled off into the grass to sleep beside the street

About that time two young and lovely girls just happend by
And one says to the other with a twinkle in her eye
See yon sleeping Scotsman so strong and handsome built
I wonder if it's true what they don't wear beneath the kilt
Ring ding diddle diddle I de oh ring di diddly I oh
I wonder if it's true what they don't wear beneath the kilt

They crept up on that sleeping Scotsman quiet as could be
Lifted up his kilt about an inch so they could see
And there behold, for them to see, beneath his Scottish skirt
Was nothing more than God had graced him with upon his birth
Ring ding diddle diddle I de oh ring di diddly I oh
Was nothing more than God had graced him with upon his birth

They marveled for a moment, then one said we must be gone
Let's leave a present for our friend, before we move along
As a gift they left a blue silk ribbon, tied into a bow
Around the bonnie star, the Scots kilt did lift and show
Ring ding diddle diddle I de oh ring di diddly I oh
Around the bonnie star, the Scots kilt did lift and show

Now the Scotsman woke to nature's call and stumbled towards a tree
Behind a bush, he lift his kilt and gawks at what he sees
And in a startled voice he says to what's before his eyes.
O lad I don't know where you been but I see you won first prize
Ring ding diddle diddle I de oh ring di diddly I oh
O lad I don't know where you been but I see you won first prize

words and music by Mike Cross
Sacada de: http://thebards.net/music/lyrics/The_Scotsman.shtml

domingo, agosto 07, 2005

Retribucion de un pequeño pueblito

Hace falta decir algunas cosas de Northfield MN, pues con lo narrado pareciera que no habría motivo para estar aquí. Fue fundado en 1855, como un pueblo agricultor y luego vacuno, en estos últimos años ha vuelto a su vocación inicial pero lo que en verdad lo ha hecho una pueblito de 17 mil habitantes son sus escuelas, ambas con un tremendo nivel cultural. Carleton y St. Olaf. Se dice que los preocupados habitantes de Northfield querían brindarle la mejor educación luterana posible a sus albinos y trabajadores hijos así que fundaron Carleton primero con subsidio de la iglesia local hasta que pudo cobrar independencia económica. Los estudiantes americanos se sintieron de lo más contentos en las escuela, pero no los hijos de inmigrantes noruegos que habían hecho de Northfield y de Minesota su hogar por las similitudes culturales y geográficas. Facilmente se le podría llamar a esta región nueva escandinavia por sus lagos, bosques y un tremendo y crudo invierno que para los nor-europeos se les hace como de Acapulquito. Así entonces se fundó St. Olaf en honor al rey santo noruego. Ambas escuelas cobraron un excelente prestigio como Colleges y también se volvieron rivales en el Football como en las historietas de Archie. El College es una modalidad desconocida en Latino-america que esta entre el High-School y la University, donde uno puede acreditar un título en Bachiller de Artes Liberales (BA) o Científicas (BS), es recomendable tomar los tres años de College si uno quiere dedicarse a las humanidades o a la ciencia. Carleton tiene un tremendo programa en idiomas y St. Olaf en Música. Por ejemplo en esto último St. Olaf cuenta con una tremenda colección de música en discos y partituras así como una banda y coro de prestigio internacional.
La vocación escandinava del colegio la hizo especialmente receptiva a quizá su mejor filósofo este es el danes Soren Kierkegaard. dos antiguos estudiantes de St. Olaf graduados en los 30's Howard y Edna Hong dedicaron su vida al estudio y traducción de las obras haciendose de una tremenda colección de libros que eventualmente fueron donados al colegio para convertirse en lo que es hoy la Kierkegaard Library; la segunda mejor colección de libros de y sobre Kierkegaard del mundo después de Copenhague, sin embargo se dice que esta aventaja en accesibilidad y facilidad de uso.
Es sorprendente que se encuentre en Northfield, no en una universidad sino en un colegio, en medio de casitas, una pequeño pueblo rural y granjas pero así es. La gente es muy amable y sobre todo trabajadora, el cariño con el que hemos sido recibidos los escolares es tremendo y entre nosotros a pesar de las edades y diferencias culturales siempre hay un respecto intelectual muy agradable. Cynthia Lund la bibliotecaria y Gordon Marino, una autoridad en Kierkegaard y curador de la biblioteca no han tenido sino detalles con nosotros, a ellos mi agradecimiento.
Debo decir que es importante estar preparado en Northfield, a veces lo único que hay que hacer es trabajar y por los noches beber, una vida no muy sana a largo plazo por lo que las convenientes distracciones y una estadia prudente pueden ser bastante útiles.
El ocio nos ha llevado por ejemplo, a un noruego y a mi y luego a quien se aparecia por el lugar, a reconstruir involuntariamente la historia del pensamiento de occidente jugando rayuela (mexicana por que la argentina es el equivalente a nuestro "avión") que consiste en tirar monedas (en este caso piedritas) a una raya o limite con el objetivo de quedar lo más cerca posible. En la primera edad mitologizamos las piedras lo equivalente a la edad antigua, sin darnos cuentas les comenzamos a llamar "holly stones", pues tirabamos desde una distancia de dos o tres metros y quedar cerca del límite era bastante difícil por lo que les otorgamos propiedades mágicas. Dejabamos la piedra hasta que alguien hacía un mejor tiro o tiraba a la otra. Llego Kalí la destructora (alias La Ch), que tiene muy buen tino para tirar piedritas (no para hacer holly stones) destruía nuestra perfección. De ese modo fuimos capaces de ver los ciclos de la naturaleza y desencantarnos paulatinamente del mundo. Kalí continuó en su proceso destructivo pero cuando tiraba piedritas conseguía hacer mejores tiros que los que nosotros hicimos pues a veces al tirar una "holly stone" creaba una nueva con la piedra agresora. Decidimos destruir nuestro esquema holista del mundo y acabar con la sacralidad del mundo, acabando con las piedritas sagradas pero era imposible, no importaba que tanto lo intentaramos siempre habría una piedra que estaría más cerca del límite. Este fue el llamado tiempo de la razón o edad ilustrada donde nos propusimos entender los ciclos y funcionamiento de la naturaleza pero sin poder dominarla por completo. Nos dimos cuenta entonces de que estabamos atrapados en un juego de significados construidos por nosotros mismos y por las reglas del juego "rayuela", el objetivo paso ahora a simplemente tirar piedritas sin buscar propositos, ni la sacralidad ni su destrucción. Aunque el juego terminó en un nihilismo nos percatamos de que continuabamos jugando y de que a pesar de nuestros tiros inintencionados la piedra y la raya, su cercania o lejania y su relación con otras piedras persistía. Esta etapa por supuesto es la post-modernidad.
Intenté narrar uno de tantos ejemplos de ocio filosófico que he vivido en Northfield para mostrar la locura que puede ser combinar muchos kierkergardeanos con tiempo libre. Las conversaciones han sido una de las mejores cosas que han sucedido por aca, pero algunas han salido de toda proporción y la neurosis colectiva filosófica en ocasiones nos han invadido. La comida de plástico hace merma en mi voluntad y sólo me queda por esperar una última y buena semana de trabajos y recuerdos en un pequeño pueblillo del norte. Gracias a todos por esperar mis majaderías, puedo decir que estos días vendrán con mayor frecuencia por que ya casí acabo de sacar copias.

martes, agosto 02, 2005

Un dia comun

La diversión nunca termina en este pueblito tranquilo de Minesota famoso por haber sido el primero en impedir que el famoso bandido Jesse James se robara el primer (y único del pueblo) banco nacional. En honor al celebre suceso se hace una conmemoración anual muy entretenida y con caballos y ferias... En Septiembre. El resto del año es mucho estudio por supuesto.
He dividido fundamentalmente tres turnos los hábitos cotidianos de los estudiantes. El primero por supuesto es el matutino, levantarse tempranito por la mañana a las ocho con el canto de los pajarillos. (Bueno los pajarillos cantan desde las cuatro de la mañana, no madrugada cuando sale el sol). Toca aprovechar la biblioteca que abre a las ocho y hasta las cinco cuando suspende para comer de cinco a siete y luego otro turno de siete a diez. Por supuesto quien este dispuesto a la bravura matutina pocas veces toma las tres horas opcionales de la tarde. Después de comer para el gorrión mañanero queda descansar en casa y leer algún libro (de literatura nada de filosofía). El gorrión se sentirá cansado con la puesta del sol a las nueve treinta y se ira a dormir en las horas siguientes. El segundo turno es el de los buhos más adeptos a la diversión nocturna. Su día comienza por supuesto entre la una y tres de la tarde, tienen un ritmo frenético por leer y estudiar cuanto pueden y se les ve agitados durante las horas de sol que para ellos son pocas. Comen emparedados mientras leen y cuando les cae la noche se van de volada a la licorería antes de que se las cierren a las diez. (aqui no se compra chupe en el super ni cigarros en la farmacia). Luego, ellos son los señores de la noche, hasta la una estan en la vaca o en el rubinstein hasta que los corren. Luego se van a una casa y se ponen a platicar y a tomar un poquito más hasta que el cuerpo aguante entre cinco y ocho de la mañana. Gorriones y buhos se topan pocas veces. El tercer horario es el mixto. Al parecer soy el único que lo hace a consciencia, pues quien queda atrapado en el horario mixto es un gorrión trasnochado o un buho con insomnio.
La cosa es la siguiente. Me levanto entre once y doce, soy realista, para mi cuatro horas de biblioteca diurna y tres optativas de noche son más que suficiente. A veces desayuno mientras el gorrión almuerza. Miguel Tormentas que vive en St. Johns a veces me pide que lo despierte, intentamos desayunar en un tiempo conveniente (a veces sin exito) para llegar a la biblioteca a la una de la tarde. Sólo compramos mercado de desayunos y cena para tener alguito que comer en la casa, la comida "o la cena" es hecha en el comedor. Nos vamos a la biblioteca al terminar. La labor estos días ha estado enfocada a sacar copias que es lo más conveniente pues no hay mucho tiempo para leer y redactar toda la información. Por eso, con la esperanza de hacer estas labores en México nos dedicamos a la pirateria intelectual.
El comedor abre a las cinco. Todo lo que pueda comer por seis dolares. Es un buen precio si y solo si uno se desquita con el buffet. Usualmente es desquitado. Incluye sopas, ensaladas, una barra de "grill" osea hamburguesas aunque las papas fritas estan sabrosas, y otra de "bowls" osea de platos... a veces buenos, en general son ricos, pero no disfrutables estan hechos como para que la comida te rinda mucho pero no es sabrosisima. En efecto todo esta diseñado para hacerte trabajar en Nerdfield, pero el bendito espíritu mexicano nos impide de hacerlo en exceso.
Después de comer la cafeteria es abandonada en desbandada, el concepto de sobremesa es inexistente por estas latitudes; por ejemplo la cafeteria abre y cierra a ciertas horas, uno no puede irse a tomar un cafe. El país de la productividad sin duda, pero nosotros nos aseguramos de hecharnos nuestro coffe ya sea allí o salir a los patios de Santo Olafo (en general es un bosque con escuela no una escuela con patios), a hechar el cigarrillo. (Bueno yo veo a mis amigos fumar como siempre pero es agradable salir de cualquier modo).
Luego vienen las tres horas vespertinas de trabajo, según los deberes son tomadas o no. Los martes hay partido de fucho, los latinos barren con los que no lo son. (Yo ando jugando con el resto-del-mundo no con el seleccionado iberoamericano así que ando perdiendo siempre), condenados si yo tengo tres paises latinos soy más latino que todos. Bueno ya es broma, estoy de ardilla.
En la tarde porching, osea porcheamos, balconeamos. San Juan es la unica casa con porche, así que es un lugar de encuentro común, una ventaja si uno quiere buscar a alguien sólo tienes que salir pero un problema si uno quiere dormir una siesta, afortunadamente no he tenido todavía esa necesidad.
Nosotros cenamos como Mexicanos a las nueve o díez, como debe de ser, nada de cenar a las cinco, que son esas locuras. A lo mucho comemos a las cinco y ya nos esta haciendo hambrita por que la comida es a las dos, a lo mucho a las tres, pero después de unos días te acostumbras.
Si hay tiempo por las tardes hay bicicleta, y hay cierta tradición de caminar por el trackfield del campus por la noche donde las estrellas se ven mejor. Los de horario mixto nos dormimos a las dos de la mañana, así podemos convivir un poco con el relajito natural de los buhos pero no hasta que se ponen a contar chistes malos. De ese modo intento convivir con ambas especies tan inseparables entre si como pueden serlo, de algún modo tengo un poco de comprensión e incomprensión por ambos lados, nada a lo que no este acostumbrado antes. Jejeje.
Los fines de semana son insufribles, la biblioteca abre de una a cinco, el resto del día no hay nada que hacer, pero se siente una quietud pasmosa alrededor. En ocasiones uno esta tan aburrido que no hay más que hacer que ponerse a estudiar, hasta echar la flojera da flojera.
Se me olvida el ping-pong. Aquí causa demasiado divertimento, quizá en contraste con las pocas cosas que hay que hacer. Bueno también esta el canal chino (no japones) que me gusta mucho ver. He aprendido un poco de chino por que saque un libro de la biblioteca grandota (no de la de kierkegaard), también se pueden sacar películas y es otro pasatiempo popular entre los schollars, tanto así que muchos se han convertido en grandes cinéfilos.
Las charlas de filosofía son abundantes, kierkergaardenos estetas, éticos y religiosos, de todo. Es un buen lugar para trabajar este... si a uno le gusta Kierkegaard de lo contrario uno podría matarse de aburrimiento.
Le mando un saludo a mi familia que anda desquiciada por el descubrimiento de mi blog, creo que soy leido en latitudes insospechadas. Bueno saludos a todos en México, en la casita, a los papás, a los hermanos, a la Adri que me escribió y me animo a escribir este blog, al Peter, a la Giuli si se da una vuelta, a la Ximes, y a todos los chamacos y resto del mundo. Ya pronto nos volveremos a ver. También saludo a mis pacientes lectores, a los amigos también el Jakob que siempre me comenta y algún otro perdido que se acordó de visitar la Majadería, a aquellos internautas que se meten a mi blog y no ven post nuevo pero luego vuelven para ver qué escribí. Pido una disculpa, sé que estan muy sosos mis blogs ultimamente pero ¿qué querían? Estoy en Nerdfield.